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评论对象: 对《是否有必要关心城镇低收入群体?》一文的评论
为什么不把别人向好处想呢?既然要就事论事,为什么总是人身攻击呢?贬低别人并不能证明自己正确,说话比别人难听,并不能证明自己强大。
2019-03-21
评论对象: 如果个股看空报告成为市场的常态化,对市场是好事还是坏事呢?
看空报告的出现是想避免发生中石油现象,是积极的,对散户有提醒和保护的作用,如果在制度上容许中小散户做空,就更好了。
2019-03-20
评论对象: 对《是否有必要关心城镇低收入群体?》一文的评论
讨论的目的是把问题搞清楚,搞清楚的目的是为了更好的解决问题,不是为了证明谁有没有同情心,如果对你的看法提出不同意见就是没有同情心,那我再不敢对你有异议了。
2019-03-20
评论对象: 对《是否有必要关心城镇低收入群体?》一文的评论
城镇自主创业的人,自己当老板,和谁签劳动合同,他们算不算“无身份的”灵活就业人员,但他们显然不能算受雇佣劳动的低收入者,虽然他们可能也被归类为灵活就业人员。
2019-03-20
评论对象: 对《是否有必要关心城镇低收入群体?》一文的评论
我反对在受雇佣劳动的低收入者中再进行什么有身份和无身份的划分,因为他们没有本质的区别,都是马克思所说的无产阶级,只不过一个有长期的雇主,一个只有短期的雇主。你提出的“无身份的”灵活就业人员,如果不是受雇佣劳动的低收入者,那就要具体问题具体分析了。划线有不同的标准,但我认为马克思的划分最有道理。
2019-03-20
评论对象: “并发症”,西医就可以责任推卸干净
现在去看中医,不管你多大的病,一个大方子,几十味药,一付药少则几十块,多则上百,中医已经背离了自己的宗旨。当然这可能仅是我狭窄眼光看到的,不是普遍现象。但让我想到那些古代的中医大家,他们让人敬仰的不仅仅是医术,更有那种悬壶济世的情怀。
2019-03-19
评论对象: “并发症”,西医就可以责任推卸干净
西医问题恰恰是不能包治百病,他们往往会对你说,你这病我们这里治不了,没有相应的技术和设备,你必须以更高的代价去更高级的地方治,而中医大多不会这么说,这是由中医理论的哲学性决定的,既然万物变化都是阴阳矛盾运动的结果,那么在中医眼里,调和阴阳当然可以包治百病,楼主如真的想继承发展中医,有两条道路可选,一是科学发展,一是悬壶济世。
2019-03-19
评论对象: “并发症”,西医就可以责任推卸干净
楼主谈到中医对糖尿病的辨症分型,有科学的标准化的检测手段吗?对于错杂者又怎么办呢?中医无论治疗还是诊断全靠医生主观判断,同一个人,不同中医把脉,结果千差万别,药量的大小根据什么决定,仍然得靠医生的经验和患者的药后反应,这在讲究科学的今天,显然是落后的,中医本大有可为,但需要跟上科学发展的脚步。
2019-03-19
评论对象: “并发症”,西医就可以责任推卸干净
科学是要经过可重复性的验证的,西医不能治的病多了,西医从来没说过自己是万能的吧?现在有结论说中医中药能治好糖尿病吗?尺有所长,寸有所短,既不要妄自斐薄,也不要固步自封。本来中医是来自民间的,以药食同源为基础,是从民间廉价治病中不断积累经验发展来的,可现在渐渐背离了这条道路,中草药已不再是廉价的了,中医中药正在断送自己本来具有的优势,可以包治百病,虽不保证治好,但便宜易行,这是中医得以存续的根本。
2019-03-19
评论对象: 我们应正面迎击西方发动的文化战争
蔡英文说的话是在打她自己的脸,如果按其所谓的民主方式让大陆和台湾的全体老百姓公投决定台湾是否回归,她能答应吗?
2019-03-19
评论对象: 《心经》说了什么?
佛教起初有很多派别的,而且大多是强调身心双修的,心经就是讲修心的,并且展示了修成正果的状态,这个状态,佛家,道家都是一样的,返璞归真,人将由此战胜自己,成为自己真正的主人。
2019-03-19
评论对象: 对《是否有必要关心城镇低收入群体?》一文的评论
我至今也不明白什么是“有身份的”和“无身份的”,我对此发出疑问,脱离了文章的主题吗?我扯远了吗?况且做为澳门葡京阶层,扯远一点又何妨呢?我还是不明白什么是“有身份的”和“没身份的”,做出这样的划分是什么意思呢?是想让这两种群体之间争论一下到底谁比谁更惨吗?
2019-03-19
评论对象: 对《是否有必要关心城镇低收入群体?》一文的评论
什么叫“有身份的”和“无身份的”,难道有身份的相对于无身份的就是富人了吗?按马克思的观点他们不是一个阶级了吗?我们所讨论的群体显然有所指的,并不是针对全体国人,我的意思是不要在我们所讨论的这个特定群体中划分三六九等,他们之间的区别只是50步和100步的关系,并没有本质的区别。
2019-03-18
评论对象: 对《是否有必要关心城镇低收入群体?》一文的评论
王顾左右而言他。
2019-03-18
评论对象: 对《是否有必要关心城镇低收入群体?》一文的评论
看法公平公道,是一个认真评论者所应该做的,不需要感谢。我以为评论的意义贵在发表不同意见,容许评论者贵在有海纳百川的胸怀。
2019-03-17
评论对象: 对《是否有必要关心城镇低收入群体?》一文的评论
什么叫“有身份的”和“无身份的”,难道有身份的相对于无身份的就是富人了吗?按马克思的观点他们不是一个阶级了吗?我们所讨论的群体显然有所指的,并不是针对全体国人,我的意思是不要在我们所讨论的这个特定群体中划分三六九等,他们之间的区别只是50步和100步的关系,并没有本质的区别。
2019-03-17
评论对象: 对《是否有必要关心城镇低收入群体?》一文的评论
我明白张博主的意思,看一篇文章可以有感想,但不能瞎感想。但博主显然没有明白无产阶级这个概念在马克思理论中是什么意思,进而也就不明白为什么马克思说无产者联合起来,我理解就是首先不要在无产阶级中划分三六九等,他们的阶级性质是一样的。如果你只是想解决具体问题,那他们是如何产生的,为什么产生的,这些个问题是不能绕过的,绕过这些关键点,何谈解决,呼吁的目的是想别人接受,但要想别人接受,光呼吁是不够的,得有更深入的阐述,希望能看到博主更深入明白的阐述。
2019-03-17
评论对象: 朝鲜比中国更幸福吗?
楼主的逻辑实际是变相在说美国比中国更幸福。
2019-03-17
评论对象: 香港是如何处罚股市违规行为的?
看来“匿名做空”能达到揭盖子,去伪存真的作用,也是净化股市的一种制度保证,如果科创版实行注册制,那么应同时引入做空机制,同时,限制机构投资者做空,不限制个人投资者做空,是对中小投资者的有效保护,如果中小投资者不能做空,那么他们在股市上无异于“裸奔”。
2019-03-17
评论对象: 对《是否有必要关心城镇低收入群体?》一文的评论
张博主文章的主题客观上是在无产阶级中划分三六九等,统称为“城市贫民”,是因为按照马克思理论,他们的阶级性质是一样的。如果此文章的主题主观上没有这个意思,只是就事论事,想解决些具体问题,那就不该在这些群体是如何产生的,为什么产生的问题上含糊其辞。以上就是我要表达的主题。
2019-03-17
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创建: 2013/10/8 20:22:17
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