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人性·人文·文明之生存才是根本
2019/7/30 8:57:49
    无论什么样的文化,以人为本的话,生存都是根本,求物求利要遵循和的原则。生存需要是多样的,物质利益只是其中之一,西方文化的知识产权、物权等,将强势之人的既得利益保护起来,科技、贸易、金融等为强势之人开辟利益争夺的途径,为我唯争,总有冠冕堂皇的理论做先锋,总有文化精英唱赞歌。    西方文化把物质利益当成唯一,树立了许......
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人性·人文·文明之文化之用与道
2019/7/26 7:33:09
    文化的实用性在求利,起于恶之欲。《荀子·礼论》:“人生而有欲,欲而不得则不能无求,求而无度量分界则不能不争。争则乱,乱则穷。使欲不必穷于物,物不必曲于欲。两者相持而长,是礼之所以起也。”中国文化用礼来掌控求利的实用性文化,避免实用性文化对利的追求,“无度量分界”,以减少争防止乱。    中国文化在实用性文化之上,发......
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人性·人文·文明之精神进化的文化条件
2019/7/24 9:01:09
    因为有生命,地球生机勃勃,绿水青山,鸟语花香。如今千疮百孔,浊流遍地,是因为文化精神不以人为本,制造出了物理的污染,化学的污染。文化智人获取物质利益的能力,原始智人望尘莫及。物质丰富了,食物不愁了,精神没有进步,道德没有提升,相反,精神退步了,道德堕落了,也就是失道了。食物决定善恶,力量决定生存,原始生存时代如此,文化生......
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人性·人文·文明之文化的善恶意义
2019/7/19 8:55:36
    西方文化也讲善恶,也讲文明,也重视伦理,也有人文思想,也有人性文化,可是这些并没有发展成为文化主流,没有形成文化精神,特别在文艺复兴,科学战胜了神学,成为文化精神,物质观、利益观成为了价值观、是非观之后,曾经在有过的文明、人文、人性、善恶等文化思考,逐渐被功利化的意识取代了。论人性,在物质财富,如休谟的《人性论》;论人性......
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人性·人文·文明之文明与尊重人
2019/7/17 8:38:06
    进化精神是文明的必由之路。人性是善的理性,不同于恶的兽性;仁义是爱的情感,虽源于父母子女血亲之爱,但超越了父母子女血亲之爱,是从孝起源,广被所有人的、发自内心的爱。仁有本能之善的根底,是人性的生命流露。没有人性,不讲孝道,没有仁爱的文化,是野性文化,由野性文化主导的生存,就是原始生存。    人类文明,先要有人性之......
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人性·人文·文明之欲与精神进化
2019/7/12 8:59:57
    自然客观的生命,有本能之欲神,理性之识神,本能之欲根据生命需要而动,理性则顺从本能之欲而动,需要食物,便有食欲的冲动,理性就做出采集、猎杀的行为,以获得食物。食欲得到满足,恶之欲就收敛起来,善成为理性主导,种群内的个体之间,情感交流,和善友爱;种群之间没有争斗,相安无事,这就是原始生存时代的基本生存状况。    本......
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人性·人文·文明之弃善从恶的文化
2019/7/11 8:59:29
    生命是有欲望的,欲望有善恶,本能都为生存,恶争夺食物,为己的生存,善关爱弱者,为子代的生存。文化生存时代的智人,欲望从本能升华为了理性,化为了理性意识、文化观念,恶进步为唯物唯利、为我唯争,善进步为仁爱谦让、礼义廉耻。    中国文化以人为本,尊重生命自然,将本能之善落实到做人处世,升华为文化精神。在中国文化观念,......
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人性·人文·文明之西方文化主导的生存状况
2019/7/4 8:49:12
   文化是不同的。站在文化立场上,人文、文明,先进、落后,善恶、好坏,各执一词,很难说孰是孰非,唯有以活生生的人为本,站在生存关系的立场上,才能正确地认识文化,才知道哪一种文化对生存有利,对生存关系之和有利。    文化智人没有完成精神进化,甚至可以说还没有开始精神进化,是人都求利,都图名,都争权,灵魂中野性都很重。正.......
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澳门葡京简介:黄开泰
1953年出生,主任中医师,四川省科学城医院退休。16岁跟师学中医,通过函授获得本科学历,从事临床四十余年,获得病人广泛赞誉,每天门诊量50人次左右,发表中医学术论文四十余篇,出版《中医之和-辨证论治的生命哲学》专著一部。个人邮箱:huangkaitai@sina.com
 
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创建: 2016/7/23 11:15:50
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