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关于“集体所有制”问题的讨论
2019/5/16 9:24:50
    前些时听经济学界说,中国出现了大量的“僵尸企业”,即无望恢复生机的基本只能靠贷款维持半死不活状态的企业。如何解决这些企业“僵尸化”的问题呢?官方经济界开出了很多药方,其中一个著名的药方叫“供给侧改革”。民间经济人士也各抒几见,各献其策。澳门葡京官网上此类文章也不少,自由共富博主【黎亚彬先生】发表了《“僵尸企业”不能倒也不必倒,......
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《菜根谭》品读(二十六)
2019/5/13 9:29:20
    原文:    待小人,不难于严,而难于不恶;    待君子,不难于恭,而难于有礼。    译文:    对待品行不端的小人,态度严苛并不难,难的是不去憎恶他们。对待品德高尚的君子,态度恭敬并不难,难的是遵守适当的礼节。    品评:    遇到所谓的小人,起厌恶之心是很正常的情绪,对他......
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社会科学理论基本概念之辨析(三)
2019/5/9 9:28:18
    关于资本与资本主义    什么是资本?这个问题似乎很清楚,资本即可以带来剩余价值的价值。具体而言,它是指活劳动所生产的剩余劳动或剩余价值所表现出来的物化形态,比如:产品、设备、资金等。从生产关系上来说,它是一个特定的政治经济范畴,指的是生产关系中拥有剩余劳动及其物化形态的一方,即资本家,简称资方。而资方也是资本的人......
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《菜根谭》品读(二十五)
2019/3/27 9:20:40
    原文:    忧勤是美德,太苦则无以适性怡情;    澹泊是高风,太枯则无以济人利物。    译文:    忧患、勤劳是一种美德,但把自己弄的太苦了则会使性情得不到舒展,心情感受不到愉悦。淡泊寡欲本是一种高尚的情操,但如果过分避世则不能对他人与社会作出有益的贡献。    品评:    ......
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《菜根谭》品读(二十四)
2019/3/9 9:51:11
    原文:    处世不必邀功,无过便是功;    与人不求感德,无怨便是德。    译文:    为人处世不一定非要追求功劳,只要没犯错误便是功劳;施恩于人不一定非要别人感恩报德,只要别人没有怨恨便是一种德行。    品评:    此处说无过便是功,不是要人工作生活得过且过的混世哲学,而......
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《菜根谭》品读(二十三)
2019/2/26 10:01:27
    原文:    居轩冕之中,不可无山林的气味;    处林泉之下,须要怀廊庙的经纶。    译文:    高官厚禄之人,不可没有隐居山林淡泊名利的想法;隐逸离世之人,要胸怀治理天下的志向和韬略。    品评:    君子当有入世之责任心与担当精神,也要有功成不必在我的超逸心境。不入世不能......
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《菜根谭》品读(二十一)
2019/1/7 10:19:11
    原文:    矜高倨傲,无非客气;降服得客气下,而后正气伸。    情欲意识,尽属妄心;消杀得妄心尽,而后真心现。    译文:    心气高傲自以为是,无非是表现出一种虚浮之气,如果能制伏这种浮夸的不良习气,心中的浩然之气就会由然而生。人的七情六欲都是意念活动的妄想,如果能够消除这些胡思乱想的念......
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《菜根谭》品读(二十二)
2018/12/18 8:03:40
    原文:    攻人之恶,毋太严,要思其堪受;教人以善,毋过高,当使其可从。    译文:    批评人家的过失,不要过分的严厉,要考虑对方能够承受的程度;教人家做善事,也不要要求过高,要考虑是对方能够做得到的。    品评:    做任何事都要注意方式方法。批评教育人更是如此。方式方法不当,......
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澳门葡京简介:辛道南
虽是布衣平民出身,亦无轰轰烈烈的事业,但因从小受经世致用之传统文化的熏陶,骨子里流淌着古圣先贤“天下兴亡,匹夫有责”的精神血液。深感中国这样一个文明古国,虽然必须向他国学习,但更重要的是要继承与发扬光大本国的文化传统,因为只有中国文化当中有着最深刻的大同与和谐传统,也只有中国在历史有过成熟的大一统的实践经历。
 
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创建: 2015/9/11 10:11:30
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